影视IP改编绝顶查考编剧的功力八月未央 自慰，好的改编能让作品竣事质的飞跃，比如《甄嬛传》、《父母爱情》等；

不外也有一些编剧，改编完作品，径直让一部优秀作品跌下神坛，比如《凤囚凰》中的容止曾被赞誉“一件容止误终生”，其后影视化了，容止的完满形象也从宇宙视线中隐藏了。

正午阳光拍摄的《知否知否应是绿肥红瘦》即是一部影视化绝顶告捷的作品，编剧对于原著的好多设定和剧情也进行了大刀阔斧的更正。

比如女主方面，编剧将原著中对于女主绝世好意思东说念主的设定淡化，加入了与亲娘卫氏的戏份，更贯注形容女主的智谋。

不外要说改编最告捷的变装，当属小秦氏，原著中的她是一个原正本本的邪派，观点短浅、阴狠嚚猾。

到了剧版，编剧曹璐在更正这个东说念主物的时代，有我方的逻辑，她以为：咱们需要一个能让当代不雅众相连的恶，而非全然癫狂的绚丽。

为了达到这个截止，她将小秦氏独一的女儿这个东说念主物删掉了，亦然因为这个动作，小秦氏最大的症结也就隐藏了。

【1】

《知否》原著中小秦氏有一儿一女，女儿叫作念顾廷仙，才貌轶群，同期她亦然小秦氏的“失败作品”，阐明了小秦氏老师的黩职。

小秦氏最顾惜的是我方的亲姐姐大秦氏，也一直向往有对方那样的爱情，但是嫁给姐夫后，她看到姐夫心里顾忌着姐姐，也有对白氏的傀怍，却莫得我方任何位置。

为了留下丈夫的心，她让女儿师法大秦氏的形状，顾廷仙算作侯门嫡女，整天只会吟诗作画、穿衣打扮，被刻意养成“骄纵无脑”的本性。

顾廷灿从来没思过该怎么好好过日子、要如何筹划婚配与东说念主生。

她才貌轶群，但枯竭花样老师。

恃宠而骄：仗着母亲掌控侯府中馈，对庶出姐妹极尽轻侮；

观点短浅：为争一件穿着与伯爵府令嫒当街撕打，导致顾家女眷被京城贵妇圈摒除；

器具属性：小秦氏将其算作挑拨顾廷烨与眷属相干的棋子八月未央 自慰，屡次假想她“被顾廷烨误伤”。

她完全师法姨母大秦氏的形状，可惜她的婆婆不是个善查，而是庆昌公主，比顾堰开的父母强势的多，你不成我径直把你换掉。

顾廷仙在原著中的运说念轨迹是：被养废→高嫁失败→沦为妾室→抑郁而终。

她的存在确乎能让小秦氏嚚猾邪派的形象更直不雅，但这种“嚚猾基因传承”的设定，也澈底堵死了不雅众对其产生共情的可能。

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【2】

剧版删除顾廷仙这一东说念主物，为小秦氏的邪派形象保留了“东说念主性舛误”。

动机合理化：反复强调她对一火姐大秦氏的执念，将猖獗举止飞动为某种误解的亲情看护；

母性保留：保留了对男儿顾廷炜的溺爱。

当恶行浮现莫得革新时，她忽然将锋芒瞄准了亲生男儿，比如把他扔到枯井里，其实是波折在保护对方、抛清对方，让不雅众看到筹算者的东说念主性裂缝；

悲催性升华：最终自焚于顾家祠堂的结局，赋予了她“封建礼教殉国品”的象征真谛。

回过来，如果脚本保留了顾廷仙这个东说念主物，小秦氏“刻意养废子女”的举止就会消解她“为子谋略”的动机正派性。

【3】

删减之后，作品主题径直指向了中枢矛盾。

比如，顾廷烨VS小秦氏，代表的是继子与继母的权益博弈；明兰VS墨兰，代表的是庶女与宠女的活命形而上学碰撞。

原著中描摹的顾廷仙，固然理智但是宫斗段位极低，她既然无法要挟到女主，也无法深入小秦氏筹算线索。

剧中的小秦氏固然是一个女子，一直困在后院，但是只凭借几个音讯就能分析出朝廷场面，比如刚接到顾廷烨没死的音讯，就分析出了边疆莫得构兵的事实。

当向姆妈让她与朝中显耀交好时，她的一段话更是考究：亲了这个，必定远了阿谁，不远不近的又显得刻薄，这中间分寸的拿持，满盈写满它一百个科科场！

还有对“当红新贵”的证明，相配考究——

什么叫新贵？什么叫当红？新贵即是当年不贵目下贵，当年不红目下红，官家申斥他并无什么罕有，罕有的是这个音讯怎么这样快就会传出昭着？这说明官家也并不重视那既是不重视，还有什么当红不当红？你记着了，莫得什么当红不当红，唯有官家当用不当用！

有不雅众看完《知否》直言：小秦氏如果混官场，十足比好多男东说念主皆强。

是以八月未央 自慰，顾廷仙如果存在，反而会稀释小秦氏“言笑间樯橹涣然冰释”的段位，使其从“顶级操盘手”降维成庸碌的“后院妇东说念主”。

【4】

《知否》剧中的小秦氏早已完成了“纯正的恶”向“可分解的恶”的调解，她所有这个词东说念主物具有矛盾性：

妙技狠辣但主张明确；糟蹋顾廷烨但爱好亲生子；主管东说念主心却困于封建桎梏。

比如剧中加了顾廷烨投壶的剧情，投壶本事绝顶好，背面也有镜头阐明小秦氏投壶技能的先容，可见在她饰演“慈母”的那些年里，顾廷烨确乎享受到了母爱。

恰是因为“演得太好”，她的亲生男儿也深信了“兄友弟恭”的事实，细思确乎调侃。

不雅众更能穷力尽心小秦氏的“悲催内核”，她也因此成了近几年古装剧中最难忘的邪派之一。

是以，这即是好编剧的魔力吧！